试析台湾“均富型增长模式”的改变

20世纪80年代以来台湾的“均富型增长模式”发生了明显的逆转趋势,21世纪以来,贫富差距扩大进一步加快。本文首先阐述相关收入分配理论的发展演变,在此基础上,分析台湾经济增长与所得分配之间关系的发展轨迹,最后重点探讨其“均富型增长模式”发生改变的原因。

厦泉漳城市联盟发展的意义及取向探析

深化闽台经济合作、充分发挥对台优势是海峡西岸经济区建设的重要依托,其关键是实施城市联盟发展战略,打造海峡西岸“区域经济集群”发展优势。厦泉漳城市联盟有利于提升海峡西岸经济区的综合竞争力,从而增强海峡西岸经济区承接海峡东岸经济辐射、“承‘珠’接‘长’、连接中部”、对抗区域经济边缘化的能力,因而,应大力加以推动。本文仅就厦泉漳城市联盟对于海峡西岸经济区建设的意义和发展取向加以探讨。

中国大陆经济的减速及其对台湾经济的影响

台湾民间的“省籍—族群”和解运动——以《面对族群与未来——来自民间的对话》为例

台湾的“省籍—族群”矛盾和冲突,在一般的社会生活中,并不显著,其脉络是在政治本土化过程中显示与发展的,特别是在选举时刻,为政治所利用。愈演愈烈的“省籍—族群”矛盾和冲突撕裂了台湾社会,民众对此已有不满。台湾民间的一些公民社会团体和学者,开始尝试开展民间的渠道,以相互了解、沟通与理解的方式去推动和解之路,治疗台湾社会为“省籍—族群”政治动员所撕裂的伤痛。这对于两岸交流中所发生的一些问题也不无启示意义。

闽台社会史札记

本文就闽台社会史上之同安官府招抚郑芝龙、漳浦“红白旗”械斗、“闽祖光州固始”之辨及台运米谷、台湾幕友、闽省币制等问题辑录史料并略加考辨,期有所助益于深入的研究。

“国粹”与“种姓”:章太炎与连雅堂“语文”思想之比较

在二十世纪初期文化民族主义的大背景下比较了章太炎与连雅堂的语文思想,指出了章太炎“以国粹激动种姓”的语文思想与连雅堂“发扬种姓”、“继绝存亡”的文学观的相同思想背景,并结合大陆与台湾语文运动的具体语境分析了章、连二人与大陆及台湾新语文运动的互动关系。

台湾新文学中的“陈三五娘”

20世纪20年代,作为闽台地方文化载体的“陈三五娘”故事开始成为新文学作家的素材。佐藤春夫的《星》虽然重在人性描写,却难免流露身为日本作家的殖民者意绪。后续的台湾新文学创作,有的针对佐藤的舛误,强调了人物的忠烈民族精神(如章君穀的小说);有的借以显露台湾民性特征及特殊政治环境下的民众心态(如张深切的电影剧本)。吕诉上《现代陈三五娘》以方言俗语增添乡土色彩,并以人物的强烈抗争性体现封建束缚较为薄弱的边缘地区的地域特色。施叔青《行过洛津》重在表现粗砺生动、充满活力的移民社会与僵化的道德教条之间的对立和矛盾,揭示封建士大夫对于鲜活灵动的民间文学的窒息和扭曲。这些作品提示了闽、台之间的文化联系,以及闽台地方文化以其个性特征和活力对于中华文化整体的丰富。